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* Das "Hannya Shingyo" ("Herz-Sutra" oder "Sutra der hchsten Weisheit"), 
* eines der bekanntesten buddhistischen Sutras. Wer z.B. Soto-Zen bt, kann 
* das irgendwann auswendig, da es whrend der Zeremonien oft rezitiert wird.
*
* ber jeder Phonemschrift-"Strophe" befinden sich zwei Bemerkungszeilen:
* 1. Die sinngeme deutsche bersetzung.
* 2. Die Laute der chinesischen Kaisho-Symbole.
*
* Das Rezitieren erfolgt im gleichmigen Takt der Trommel, wobei je 
* Trommelschlag genau ein Symbol rezitiert wird. Die meisten Symbole bestehen 
* aus einer Silbe, z.B. KU oder GY, manche aber auch aus zwei, wie bei YAKU
* oder SHIKI. In Ausnahmefllen werden auch mal zwei Symbole whrend einem 
* Takt gesprochen. Dies ist dann durch einen Bindestrich gekennzeichnet, z.B.
* bei HA-RA. Wenn ein Teil nicht ausgesprochen wird, ist er eingeklammert, wie
* beispielsweise direkt zu Beginn bei SA(TSU), von dem nur das "SA" gesprochen
* wird. 
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* Transkribiert am 24.01.2015.
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* Sutra der Groen Weisheit, die es ermglicht, darber hinaus zu gehen
* MA-KA HAN-NYA HA-RA-MI-TA SHIN-GY
maka:a:a:a:
haniaa:a:a:a:
haramita:a:a:a:
SiNioo:o:o:o:o:o:o:o:.

* Avalokitesvara, der Bodhisattva der groen Freiheit,
* KAN JI ZAI BO SA(TSU)
kanJii:saiiboo:saa:

* bt sich tief und grndlich in der groen Weisheit und
* GY JIN HANNYA HARAMITA JI
giooJinhaniaa:haa:raa:mii:taa:Jii:

* erkennt so, dass der Krper mit den fnf Skandhas nur Leerheit ist,
* SH KEN GOUN KAI K
Soo:kn:goo: unkaikuu:

* und hilft durch diese Erkenntnis allen, die leiden.
* DO ISSAI KU YAKU
doo: ii:zaiikuu:iaku

* Oh Sariputra,
* SHARISHI
Saa:rii:Sii:

* die Erscheinungen sind nicht verschieden von der Leere
* SHIKI FU I K
Sikifu:u: ii:kuu:

* und die Leere ist nicht verschieden von den Erscheinungen.
* K FU I SHIKI
kuu:fu:u: ii:Siki

* Form ist Leere,
* SHIKI SOKU ZE K
Sikisokusee:kuu:

* Leere ist Form,
* K SOKU ZE SHIKI
kuu:sokusee:Siki

* die fnf Skandhas
* JU S GY SHIKI
jiuu:soo:giooSiki

* sind auch Erscheinungen.
* YAKU BU NYO ZE
iakubuu:nioosee:

* Oh Sariputra,
* SHARISHI
Saa:rii:Sii:

* alle Existenz ist in ihrem Wesen Leere,
* ZE SHO H K S
see:Soo:hoo:kuu:soo:

* es gibt in ihr weder Geburt noch Vergehen,
* FU SH FU METSU
fuu:Soo:fuu:mtzu

* weder Beschmutzung noch Reinheit,
* FU KU FU J
fuu:kuu:fuu:ioo:

* weder Zunahme noch Abnahme.
* FU Z FU GEN
fuu:soo:fuu:gn

* Daher gibt es in der Leere
* ZE KO K CH
see:koo:kuu:Suu:

* keine Form und keine Skandhas;
* MU SHIKI MU JU S GY SHIKI
muu:Sikimuu:jiuu:soo:giooSiki

* nicht Augen, Ohren, Nase, Zunge, Krper, Bewusstsein,
* MU GEN NI BI ZE(TSU) SHIN I
muu:gnnii:bii:s:Sii:nii:

* keine Farben, Tne, Gerche, keinen Geschmack, nichts zu tasten, nichts zu denken,
* MU SHIKI SH K MI SOKU H
muu:SikiSoo:koo:mii:sokuhoo:

* weder Wissen noch Unwissenheit,
* MU GEN KAI NAISHI MU I SHIKI KAI
muu:gnkainaiSii:mu:u: ii:Sikikai

* weder Illusion noch Auslschung der Illusion,
* MU MUMY YAKU MU MUMY JIN
muu:muu:mioojiakumuu:muu:mioo:Jin

* weder Altern und Tod
* NAISHI MU R SHI
naiSi:muu:roo:Sii:

* noch die Beseitigung von Altern und Tod,
* YAKU MU R SHI JIN
iakumuu:roo:Sii:Jin

* keine Ursache des Leidens, keine Auslschung des Leidens,
* MU KU SH METSU D
muu:kuu:Suu:mtzudoo:

* weder Wissen noch Nicht-Wissen,
* MU CHI YAKU MU TOKU
muu:cii:iakumuu:toku 

* und daher keinen Inhalt des Wissens.
* I MU SHO TOKU KO
ii:muu:Soo:tokukoo:

* Der Bodhisattva
* BODAISA(TSU)TA
boo:daiisaa:taa: 

* folgt dem Weg der vollkommenen Weisheit;
* E HANNYA HARAMITA KO
|e:e:haniaa:haa:raa:mii:taa:koo:

* sein Herz ist nicht verschleiert
* SHIN MU KEGE
Sinmuu:kee:gee:

* nicht verschleiert und daher
* MU KEGE KO
muu:kee:gee:koo:

* ist er frei von Angst.
* MU  KUFU
muu: |u:u:kuu:fuu: 

* Abgeschnitten sind alle Verwirrung, Illusionen und Anhaften,
* ON RI ISSAI TEND MU S
|0n:rii: ii:zaiitn:doo:muu:soo:

* und so erreicht er schlielich das Nirwana.
* KUGY NEHAN
kuu:gioo:nee:han

* Alle Buddhas aller Zeiten - Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft -,
* SANZE SHO BUTSU
sansee:Soo:butzu 

* folgen dem Weg der vollkommenen Weisheit
* E HANNYA HARAMITA KO
ee:haniaa:haa:raa:mii:taa:koo:

* und gelangen zur vollkommenen Erweckung.
* TOKU ANOKUTARA SANMYAKU SANBODAI
toku aa:nokutaa:raa:zanmiakuzanboo:daii

* Erkenne also, dass der Weg zur vollkommenen Weisheit
* KO CHI HANNYA HARAMITA
koo:cii:haniaa:haa:raa:mii:taa:

* das groe Mantra ist,
* ZE DAI JINSHU
see:daiiJinSuu:

* das groe Weisheits-Mantra,
* ZE DAI MY SHU
see:daiimioo:Suu:

* das hchste Mantra,
* ZE MUJ SHU
see:muu:ioo:Suu:

* das unvergleichliche Mantra,
* ZE MUTԷD SHU
see:muu:to:o:doo:Suu:

* das alles Leiden beseitigt,
* N JO ISSAI KU
noo:ioo: ii:zaiikuu:

* denn in der Wahrheit gibt es keinen Irrtum.
* SHINJITSU FU KO
SinJitzufuu:koo:

* Dies besagt das Mantra der vollkommenen Weisheit,
* KO SETSU HANNYA HARAMITA SHU
koo:stzuhaniaa:haa:raa:mii:taa:Suu:

* und das Mantra lautet:
* SOKU SETSU SHU WATSU
sokustzuSuu:watzu

* "Geht zusammen, geht zusammen,
* GYATEI GYATEI
giaa:tee:giaa:tee:

* zum Erwachen, geht alle zusammen
* HARA GYATEI
haa:raa:giaa:tee:

* zum vollkommenen Erwachen, geht alle zusammen!"
* HA-RA S GYATEI
harazoo:giaa:tee:

* So mag es geschehen!
* BOJI SOWAKA
boo:Jii:zoo:waa:kaa:a:a:a:.

* Herzensgesang der vollkommenen Weisheit.
* HAN-NYA SHIN-GYO
haniaa:a:a:a:a:SiNioo:o:o:o:o:o:o:o:o:o:o:

